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Estreno en España: Lejos del corazón

Escrito por Estela Leñero el Lunes, 29 de Septiembre del 2008 a las 7:26 pm

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Se estrena en el Centro Cultural Moncloa el 2 de octubre

También dará funciones en el Centro Cultural Julio Cortazar.

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Temporada: Verónica en portada

Escrito por Estela Leñero el Jueves, 4 de Septiembre del 2008 a las 8:48 pm

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El Codex Romanoff en España

Escrito por Estela Leñero el Viernes, 16 de Mayo del 2008 a las 10:49 pm

El 21 de abril se presentó a las 19 hs en la Sociedad General de Autores y Editores de España la Lectura dramatizada de  El Codex Romanoff bajo la dirección de Manuel Navarro y las actuaciones de SAtuna Barrio, Fernando Chinarro, Ana Goya, Marta Nieto, Julia Trujillo, Manuel Cifuentes y Carlos Urrutia

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Funciones de Casa llena en Monterrey

Escrito por Estela Leñero el Miércoles, 31 de Octubre del 2007 a las 4:01 am

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CONTINÚA LA OBRA DE TEATRO “CASA LLENA”,

DE ESTELA LEÑERO,

DIR. ROGELIO VILLARREAL,

 

Temporada: del 19 de octubre al 25 de Noviembre

 

CON JANETH VILLARREAL Y ROBERTO RODRÍGUEZ

 

VIERNES Y SÁBADO, 20:30 HORAS,

DOMINGO, 18:00 HORAS

 

TEATRO ESPACIO DE LA FACULTAD DE ARTES ESCÉNICAS, Universidad Autónoma de Nuevo León

PRAGA Y TRIESTE, UNIDAD MEDEROS,INFORMES: 83578547

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Lejos del corazón Lecturas dramatizadas en España

Escrito por Estela Leñero el Viernes, 26 de Octubre del 2007 a las 8:42 pm

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EL DESTIERRO ES UN LABERINTO QUE NOS SEPARA DE LO QUE MÁS QUEREMOS

En: Teatro La Galera de la Universidad de Alcalá de Henares, 2 de octubre

       Universidad Complutense, 3 de octubre

Con:

Ismene: Amaranta Osorio

Teseo:    Sergio Barreiro

Edipo ciego: Javier Páez

Ántígona:  Verónica Rodríguez

Padre José, Hermano de Teseo  y Marino: Carlos Jiménez Alfaro

Música original e interpretación: Ana Margules

DIRECCIÓN: GEMA APARICIO

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El Codex Romanoff

Escrito por Estela Leñero el Sábado, 22 de Septiembre del 2007 a las 3:12 pm

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Presentación de Mónica Lavín 

El Codex Romanoff, obra en dos actos de Estela Leñero, ganadora del Premio Nacional de Dramaturgia

Víctor Hugo Rascón Banda 2004, publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León y el Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León, convoca a una cadena de asombros. Confieso, como a la novicia Aurora, la hermana Pilar, y los padres Ramón y José, que he cometido el pecado de gula y lo seguiré cometiendo. Que los placeres de la mesa y de la imaginación culinaria me someten y me causan devoción. Que si mi espacio no es la cocina, como es el caso de la novicia Aurora, quien se explaya con las posibilidades de la cocina de los conventos de Catalina de Siena, el de las Jacarandas en Veracruz, del barco en alta mar o el dispensario en Chiapas, si en cambio es el de la mesa y el de los libros que refieren a las aventuras culinarias.En esta cadena de asombros lo primero que llamó mi atención fue el nombre de la obra que me entregaba

Estela Leñero pues conocía yo los Apuntes de cocina de Leonardo da Vinci. Descubrirlo varios años atrás (de hecho este Códice no salió a la luz hasta 1981) me entusiasmó. Me enteré por vía de esos singulares apuntes que incluyen recetas de platillos, recetas para venenos, instrucciones y modelos de aparatos como cortadoras de berros, aplastadoras de ajo, notas sobre los modales en la mesa del siglo XV, que Leonardo inventó las servilletas y el tenedor de tres dientes. Que él se anticipaba a la nouvelle cuisine en la taberna de Los tres caracoles donde trabajó con Boticcelli en Ponte Vecchio en Florencia ofreciendo porciones menudas y artísticas y también en el castillos de Ludovico Sforzza para quien se desempeñó como maestro de banquetes durante treinta años.

Estela Leñero tomó como punto de partida este libro prohibido para colocarlo como objeto codiciado, recetas secretas que van de boca en boca, del confesionario a la cocina, de la cocina a la mesa y ofrecernos está encantadora obra en dos actos, que se desarrolla en la mitad del siglo XIX. La novicia Aurora ha ingresado al convento por interés del padre quien abusó físicamente de ella, como lo confiesa tardíamente a su amiga y protectora la madre Pilar. Pero la devoción de Aurora está en los placeres de la alquimia culinaria. Necesita el fogón, los ingredientes y la imaginación para preparar aquellos platillos que le susurra el padre Ramón, o que el padre José le cuenta a la madre Pilar. Ambas los ejecutan con destreza en la cocina, pero es Aurora quien tiene ese ángel o duende (diría García Lorca) para la sazón. Aurora es obligada al ayuno por la madre superiora y Pilar se latiga el cuerpo en penitencia. En complicidades y enredos provocados por la amistad entre Pilar y Aurora y los paladares y sapiencia derivada de un libro de recetas prohibidas –que no se sabe si poseen-  los padres José y Ramón tanto Aurora (quien irá a trabajar vestida de hombre a un barco) como Pilar (quien se dedicará a curar enfermos a un dispensario) saldrán del convento huyendo de la madre superiora y su deseo de localizar a Aurora pues es su padre importante benefactor de la institución religiosa. Entre desencuentros y enredos las dos finalmente se encontrarán en una nueva cocina conventual donde sus devociones religiosas y culinarias se pueden llevar a cabo.            En una atmósfera que la autora nos ha hecho imaginar en el escenario se escucha música barroca, se miran los grandes cazos y cucharas de palo, se observa el vapor y se huelen las hierbas de los guisos que prepara Aurora. Del Códice Romanoff provienen extravagantes e irrepetibles platillos como la sopa de caracoles, el guiso de león marino (dice Leonardo Da Vinci que muchas personas son reacias a comer estas criaturas debido a la miradas tiste y gentil de sus ojos), la sopa de flores de saúco, la sopa de naranjas y limones, el hígado de ternera a la parmesana (que para prepararlo la novicia Aurora transporta cubierto por hielo del Pico de Orizaba). Pero, sobre todo, de las cocinas del Códice Romanoff de

Estela Leñero se desprende la esencia del barroco: la desmesura y la prohibición, el desbordamiento de ingredientes y combinaciones abigarradas (como las que encontramos en el recetario de Sor Juana Inés de la Cruz). Por eso cuando la novicia Aurora se atreve a pedirle a la Madre superiora una receta de Sor Juana ella contesta: “Su recetario escondido está escondido para que nadie pueda cocinar aquellos inventos con los que pervirtió al Convento de San Jerónimo”.  Resulta curioso como dos mentes geniales, universales y humanistas como Sor Juana Inés de la Cruz y Leonardo Da Vinci, redactaron apuntes y recetas de cocina que reflejaban sus inquietudes por la experimentación. En el seno de lo prohibido, de la tentación de los sabores, de la intimidad de la cocina como centro creativo, los sabores y la libertad de imaginar con el paladar para llevar a cabo en el fogón, triunfan. Los secretos del Códice Romanoff y el recetario de Sor Juana se difunden a través de su forma más contundente: el gusto (al que la hermana Pilar ha renunciado como penitencia cuando Aurora la encuentra en el convento de Las Jacarandas) y la propagación por vía de la confección. Sin embargo, sin estos textos atribuidos a ambas personalidades no tendríamos manera de comprobar sabores que acompañaron otras épocas.  Códex Romanoff se apoya en el conocimiento de la autora de los recetarios que circulaban en la época como el de Rupert de Nola, de la vida conventual y sus reglas, de la manera en que se relacionaban con el exterior y vendían la dulcería que devino en el folclor regional dulcero. Las cocinas del convento fueron no sólo los intestinos donde se alimentaba a las religiosas sino el taller para producir yemitas, buñuelos, besos, pastillas de aliento, chocolates con que halagar y convocar la gula de los fieles. Aplaudo el tema de esta obra deliciosa que se paladea entre cucharones de placer y deja memoria de su gusto en el ánimo.  Solapa del libro

Texto de la obra:  codexromanoff8.doc

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Lejos del corazón

Escrito por Estela Leñero el Jueves, 20 de Septiembre del 2007 a las 7:48 pm

Lejos del corazón es una obra que aborda el tema del destierro desde diferentes puntos de vista y nos invita a reflexionar y vivenciar lo que significa estar lejos de lo que más queremos.

    Dos historias paralelas se entrecruzan, no se juntan, corren en direcciones contrarias: Ella es Ismene desde donde se cuenta la historia y ellos Edipo ciego y Antígona perdidos en una isla de Fuerteventura España donde mandaban exilados en el siglo XIX a los “enemigos de la monarquía” como al escritor español Miguel de Unamuno.

Ismene se encuentra trabajando en una mina, en Arizona, región que acababa de dejar de ser México; un lugar habitado por mexicanos, por aventureros, buscadores de minas de oro, por hombres acosados por el nuevo régimen.

    La obra, ubicada en la segunda mitad del siglo XIX, tiene un contexto político, tanto por la cuestión territorial como por la problemática de los personajes. Ellos huyen de su lugar de origen por cuestiones políticas, los persiguen, los acusan injustamente. Aunque este subtexto es importante, el énfasis de la obra está en la tragedia que sufren, en los laberintos en los que se encuentran perdidos, en las rutas que tratan de desentrañar para llegar a su destino, en el dolor que implica buscarse y no encontrarse nunca.

Texto de la obra: lejosdelcorazonmarzo2006ny6.doc

 Estreno en el Teatro Orientación del INBA

Mención de honor Premio Internacional de Santo Domingo 2007

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Estela Leñero

Antropóloga de profesión y estudios especializados de teatro en España ha llevado a escena y publicado más de 15 obras de teatro. Premio Nacional de la Juventud, Premio Nacional Obra de Teatro Baja California (1989) Premio Nacional Víctor Hugo Rascón (2004) Premio de Periodismo 1983, entre otros. Imparte talleres en el Foro Shakespeare y es Columnista de Proceso